hz.ısanın vefatı

sitede Kuran hakkında yapılmış iddialar cevap vermek amacıyla yazılar yayınlamaya çalışıyorum. Değişik konular üzerinde astığım bu yazılar üzerine tartışmalar oluyor. Bu yazılar içinde üzerinde en çok tartışma yaşanan konu ise Hz. İsa’nın vefatı hakkında astığım yazı oldu. İlginç olan diğer bir nokta ise buna itiraz edenlerin ateistler değil, Müslüman arkadaşların olması. Bazı uydurma hadislerin etkisinde kalan yada ayetler anlamları çarpıtılarak yapılan yorumların yanlış yönlendirmesiyle hareket eden arkadaşla bu yazıya eleştiriler getirdiler.
Bunlar dışında kendisini Mehdi yada İsa zanneden kişiler ve hatta kendisini İsa’nın oğlu olarak tanıtan bir kişi bile itirazlarda bulundular.
Olayın psikiyatri servislerini ilgilendiren yönünü bir kenara bırakırsak, bu konuyu samimi olarak yanlış anladığını düşündüğüm arkadaşlar için bu konuyu önemli noktalarıyla tekrar vurgulamak istedim.
Hz. İsa tekrar yeryüzüne gelişi iddiasında bulunanlar için iki tane temel sorun vardır. Birincisi Hz. İsa’nın ölmediğini Kuran ayetleriyle göstermektir. Bu konuda Kuran’da açıkça Hz.İsa’nın vefat ettiği bildirilmektedir. Ayetlerde şöyle bildirilmektedir.

Ben onlara bana emrettiklerinin dışında hiç bir şeyi söylemedim. (O da şuydu:) ‘Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah’a kulluk edin.’ Onların içinde kaldığım sürece, ben onların üzerinde bir şahidim. Benim (dünya) hayatıma son verdiğinde (tevefa), üzerlerindeki gözetleyici Sen’din. Sen her şeyin üzerine şahid olansın.” (Maide Suresi – 117)

ALLAH İsa’ya şöyle demişti: “Senin dünyadaki hayatına son vereceğim ve kendime yükselteceğim. Seni inkar edenlerden kurtaracağım ve sana uyanları Diriliş Gününe kadar inkar edenlerin üzerinde tutacağım. Sonra, dönüşünüz banadır ve anlaşmazlığa düştüğünüz konularda aranızda ben hüküm vereceğim.” (Al-i İmran Suresi – 55)

Bu ayetlerde Hz. İsa’nın vefat ( teveffa) ettiği açıkça vurgulanmaktadır. Bazıları Teveffa ( توفىَ ) kelimesinin “canın alınması” anlamına gelmediğini iddia etmektedir ki, bu tam bir cehalet yada artniyet göstergesidir. Eğer Kuran’da bu kelimenin geçtiği yerlere bakılırsa bu kelimenin anlamı net bir şekilde anlaşılacaktır. Kuran’da bu kelime 25 yerde geçer. Bu kelimesinin geçtiği ayetler şöyledir:

4:97 Kendilerine zulmedenlerin canlarını alırken melekler…..
6:61 ……. Sizden birine ölüm geldiği zaman elçilerimiz onun canını hiç vakit geçirmeden alırlar.
47:27 Melekler canlarını alırken nasıl da (pişmanlık içinde) yüzlerine ve sırtlarına vururlar?
5:117 ….Aralarında bulunduğum sürece onlara tanıktım. Canımı aldıktan sonra ise sen onların üzerine gözetleyici oldun. Sen her şeye tanıksın.”
16:28 Onlar ki, nefislerine zulmedip dururlarken melekler canlarını alır.
16:32 İyi durumdayken melekler canlarını almaya geldiklerinde,
10:46 Onlara söz verdiklerimizin bir kısmını sana göstersek de veya canını alsak da,
13:40 Onlara söz verilenlerin bir kısmını sana göstersek de, senin canını alsak da
40:77 ……ondan önce hayatına son versek de, onlar bize döndürüleceklerdir.
8:50 İnkar edenlerin canlarını melekler alırken bir görseydin!…..
10:104 …..Ben ancak, sizin canınızı alan Allah’a taparım. İnananlardan olmakla emrolundum.”
16:70 Ve sizi Allah yarattı, sonra da yaşamınıza son verir.
32:11 De ki, “Üzerinize görevlendirilen ölüm meleği canınızı alacak ve sonra Rabbinize döndürüleceksiniz.”
4:15 Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı içinizden dört tanık getirin. Tanıklık ederlerse, onları, ölünceye veya Allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde tutun.
7:37 …. Elçilerimiz kendilerine gelip canlarını alırken….
3:193 “Rabbimiz, biz, ‘Rabbinize inanın’ diye imana çağıran bir davetçiyi işittik ve inandık. Rabbimiz, günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve iyi kişiler olarak canımızı al.
12:101 “Rabbim, sen bana hükümranlık verdin ve rüyaların yorumunu öğrettin. Yeri ve göğü ayırarak yaratansın. Dünya ve ahirette sensin benim Velim (sahibim). Canımı Müslüman olarak al ve beni iyilere kat.”
22:5 ………. Kiminizin hayatına son verilir,
40:67 …….. Sizden bazılarının canı daha erken alınır.
2:234 İçinizden ölen erkeklerin geride bıraktığı eşleri…
2:240 Ölüp de geriye eşler bırakan erkekleriniz,…
3:55 Allah İsa’ya şöyle demişti: “Senin dünyadaki hayatına son vereceğim ve kendime yükselteceğim. …..

Bu ayetlerden de anlaşılacağı gibi teveffa kelimesinin anlamı “canın alınması”dır. Bu bildiğimiz ölümdür. Bana gelen yorumlarda Teveffa kelimesinin bu anlamda kullanıldığı ayetlere hiç bakılmadan konu çarpıtıldığından, Hz. İsa’nın ölmediği sonuçları çıkartılmaya çalışılmaktadır.
Bunlar dışında teveffa kelimesinin geçtiği iki ayet daha vardır. Bunlarda da yine teveffa kelimesi canın alınması anlamında kullanılır. Ama bunun istisnası vardır ve ayette de bu durum belirtilir. Uyku ile ilgili ayetler şöyledir:

Allah ölüm anında nefsi (bilinci) alır; ölmeyenleri de uyku anında… Hakkında ölüm kararı verdiklerini tutar ve diğerlerini de belli bir süreye kadar salıp gönderir. Düşünen bir topluluk için bunda dersler ve işaretler vardır. (Zümer Suresi – 42)

O’dur, geceleyin sizi öldüren, gündüzün ne işlediğinizi bilen, belli yaşam süresi dolsun diye gündüzleyin sizi dirilten… Sonra dönüşünüz O’nadır ve yaptıklarınızı size haber verecektir. (En’am Suresi – 60)

Bu ayetlerde geçen ifade de teveffadır. İnsanların uykusunda da canlarının alındığı bildirilir. Uykuda olanların canları uyanınca verilmektedir. Ayette uykudaki ölümün istisnası belirtilmiş ve canın daha sonra verildiği açıklanmıştır. Buradaki istisna durumuna dayanarak tüm teveffa kelimelerinin uyku olduğunu iddia etmek son derece yanlıştır. Çünkü diğer teveffa geçen ayetlerde uyku durumunda olduğu gibi canın geri verildiğinden kesinlikle söz edilmez. İsa’nın vefatıyla ilgili ayetlerde de aynı durum vardır. Onun canının alındığı yukarıdaki verdiğim ayetlerde bildirilmektedir. Ama tekrar verilemesi hiçbir şekilde bahsedilmemektedir.
Hz. İsa’yı tekrar geleceğini iddia edenlerin önündeki ikinci büyük problem ise tekrar geleceğine ilişkin Kuran’da başka hiçbir ayetin bulunmamasıdır. Bu yönde bir ayet olmamasına rağmen bazı ayetlerdeki ifadelerden bu sonuçlar çıkartılmak istense de, ayetin ifadesiyle bu dilleri eğip bükmekten ileri gitmeyen çalışmalardır. Bu konuyu ilk defa okuyan arkadaşlar aşağıdaki linkten bu konudaki yazı ve yorumları okuyabilirler:
http://www.kurandaceliskiyoktur.com/?page_id=34
Bir yorumda bana soru yönelten bir arkadaş “sen bize Hz. İsa gelmeyecek” diye bir ayet göster diye istekte bulunmuştu. Benim böyle bir ayet göstermem mümkün değildir, çünkü Hz.İsa gelmeyecek diye bir ayet Kuran’da yoktur. Ama Hz. Muhammed, Hz.İbrahim yada Hz. Musa gelmeyecek diye de ayet Kuran’da yok. Geçmişte ölmüş hiçbir insan için bir daha gelmeyecek diye de bir ayet yoktur. O zaman bu mantıkla onların da geleceğini iddia edilebilir.
Görüldüğü gibi Hz. İsa’nın tekrar dünyaya gelişi Kuran’dan kaynaklanan bir inanış değildir. Kuran dışı bu uydurmayı dinimize sokmak yerine onun dışlanması çok önemlidir. Bu tarz inanışların tekrar tekrar gündeme getirilmesi, Hasan Mezarcı ve benzeri örneklerde olduğu gibi psikolojik sorunları olan insanların yada kendine fayda sağlamak isteyen profesyonel sahtekarların saf Müslümanları kandırmasına aracılık etmek dışında hiçbir amaca hizmet etmeyecektir.

“ Hz. İsa’nın Vefatı ” icin 41 yorum
Tufan Kabacıoğlu yazdi:

Eylül 29th, 2006 at 4:21 pm
Selamlar,
Allah sizden razı olsun. Bende sizin gibi düşünüyorum. Fakat Seyyid Kutup gibi bir alim bile tefsirinde, ilgili ayette geçen kelimenin (aynı ayet ve aynı kelimemi tam olarak bilmiyorum) diğer kelimelerden farklı olduğunu söylüyor fakat bu konuda bu ayete bakarak kesin bir şey söyleyemeyeceğimizi söylüyor. Yani diğer ölümlerden farklı birşey olabileceğini ama ayetlerin dışına çıkıpta bazı efsanelerdende etkilenmemek gerektiğini söylüyor. Siz kesinlikle Hz. İsa diğer insanlar gibi vefat etmiştir diyebilirmisiniz.

xxxYUKARIDA TEVEFFA KELİMESİNİN GEÇTİĞİ AYETLERİ VERDİM. O AYETLERDEKİ İNSANLAR GİBİ HZ. İSA’DA ÖLÜDÜR. YANLIZ İSA’NIN CANI BİR SEBEBE BAĞLI OLMADAN DİREK ALINMIŞTIR. VEFAT KELİMESİ TÜRKÇE’DE DE ASLINDA KULLANILIR. BİRİSİ VEFAT ETTİ DENİR, SONRA NEDEN DOLAYI VEFAT ETTİĞİ SORULUR. İNSAN TRAFİK KAZASINDA YADA KALP KRİZİ SONUCUNDA VEFATA ETMİŞ OLABİLİR. İSA İSE VEFAT ETMİŞTİR AMA BİR SEBEP OLMADAN VEFAT ETMİŞTİR. ADMİNXXXXXX

Hande feran yazdi:

Ekim 12th, 2006 at 7:15 pm
Bu konudaki iki yazıyı da okudum. İsa gelecek diyenlerin ne kadar saçmaladıkları açık. Ben de bu tarz yazılardan etkilenip İsa’nın geleceğini düşünüyordum.
Kuran’ı bilmek çok önemli. Bu konuda yaptığınız açıklamalardan dolayı teşekkür ederim. Uydurmalardan bizi kurtardınız.

Murat Şahin yazdi:

Ekim 13th, 2006 at 8:08 pm
Açıklamalar için teşekkür ederim. Bu siteyi tesadüfen buldum. Bir çok konuda istifade ettim. yeni çalışmalarınız olduğunda otamatik olarak bana bildirebilir misiniz?

Mehmet Yaşar yazdi:

Ekim 15th, 2006 at 5:26 am
Öncelikle siden Allah Razı Olsun.
Sormak istediğim konu şu : Bir ayette anlam olarak şöyle birşey yokmu ?
“onlar hz.isayı öldürdüklerini zannteiiler ama onu deil bir başkasını öldürdüler” . Buradan hıristiyanların çarmıha germe diye tanımladığı olay omuşmudur * Olmuşsa hz. isa bu olayda vefat etmişmidir. Yoksa kendi eceliyle mi ölmüştür? Eğer öyleyse neden hiçbiryerde çarmıhla-eceliyle vefatı arasındaki hayatından bahis yoktur ?
sygılarımla
XXXXXX
ASLINDA ÖYLE BİR ANLAM YOK. AYETTE ” ÖYLE YAPTIKLARINI ZANNETTİLER” İFADESİ VAR. BU AYET KONUSUNDA FARKLI FARKLI DÜŞÜNCELER VAR. İSA’YI ÖLDÜRMEK İSTEYENLER ONU ÇARMAĞA GERDİKLERİNİ FAKAT ONDAN ÖNCE ALLAH’IN ONUN CANINI ALDIĞINI, YAHUDİLERİN CANI ALINMIŞ BEDENİ ÖLDÜRDÜKLERİNİ ZANNETTİKLERİ YÖNÜNDE BU AYETİ TEFSİR EDENLER DE VAR. TABİ BUNDAN FARKLI DA OLABİLİR, EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR. AMA BU AÇIKLAMA BANA DAHA MANTIKLI GELİYOR. ADMİN
XXXXXXX

BiroL Cakir yazdi:

Ekim 24th, 2006 at 3:12 am
Hz.isa efendimizin son anlarında gelişen olayları aslında kuranı kerim de apacık ayetlerde bulabilirsiniz. onlar sadece zan dan başka birşey peşinde değiller ALLAH hic bir peygamberini kafirin eline vermez her zaman ALLAH tuzak kuranlara karşı üstündür . H.z efendimizin havarilerinden bir tanesi olan judas imanı sağlam olmayan tam inannamayan içinde hep şüphe olan bir kere altına Hz.isa efendimizin sebt için geldiği ve gece kaldığı yeri göstrir ve işte burda dediği an yüzü sureti ve bedeni tamamen Hz.isa efendimiz gibi olur. asıl hiristiyanların sorması ve araştırması gerekn yer bu adam çarmığa gerilirken hiç bir tane mantıklı kelimesi yokdur. ve hatta kralın şu sorusuna … Sen yahudilerin kralımısın ? bunu ben değil sen söyluyorsun diyor. yani bir peygamberki sağlığında iken ölülere ALLAHIN izniyle can veren doğuştan körü yine ALLAHIN izniyle iyi eden butun mucileri elinde iken bir grup aciz ve lanetlenmiş yahudi halkının ve ya o zamnki roma askerinin eziyet ve cezasına kalamaz. birde hiristiyanlar haşa Hz isa ALLAHIN oğludur diyorlar ki ALLAH kesinlikle bunlardan uzak ve müstesnadır ALLAH aziz ve herkesten herşeyden müstağnidir ve kendini feda etti bizler için ve biz tamamen gunahsısiz gibi kelime oyunları yaparşar oysa barnabas ın incilinde ve hala tevratta cennet cehennem hesap mizan vardır denilmektedir
Bu yüzden Hz isa efendimiz ALLAHIN belirlediği bir vakte ve zamana kadar göğe yükseltilmiştir ve yarım kalan işini inşallah tamamlayacakdır
BiroL ÇAKIR
Saygı ve Dualrım ile inşallah

tamer tunacan yazdi:

Ekim 26th, 2006 at 10:54 pm
Eski çağlarda ilkel kabileler sevdikleri insanı illah ilan eder yada o insan öldükten sonra dünya ya geleceğine inanırlardı.Hristiyan kaynaklarında hz. İsa nın haşa allahın oğlu ,ilah ilan ettiler ve onun çarmıha gerildiğini sonra dünya ya geleceğiniş söylediler.bu iddiaların çoğu yahudi münafık olan Paulusun iddiasıdır.hatta İslamiyeti bozmaya çalışan abdullah bin seb’a da yahudi ve yahudi olmasından çok önemli olan iddiaları hz Ali yi ilah ilan etmesi hz muhammed (s.a.s) ın sonradan dünyaya geleceğini söylemesi . bunlar ne ilginç tesadüf. hz İsa ve mehdinin geleceğini yada gelmeyeceğini şüphesiz allah bilir.bana göre mesih ve mehdinin geleceği dinimize sonradan girildi özellikle yahudi ve hristiyanların sonradan müslüman olmasından sonra bu gibi iddiaları ortaya attılar
ŞÜPHESİZ HAKİKATI YALNIZ ALLAH BİLİR

Yeşim Yıldız yazdi:

Ekim 31st, 2006 at 12:31 am
Daha önceden bu konuyla ilgili bir kitap okumuştum. İsa’nın geleceğini iddia ediyordu. Bu konu ile ilgili iki yazıyı da okudum. çok tatmin edici şekilde konuyu açıklamışsınız. Konu çok belirgin olmasına rağmen nasıl isa gelecek diye iddia ediyorlar ve bundan ne çıkar elde etmek istiyorlar anlamıyorum.
Kuran’ı kriter alınca sahtekarlık yapanların foyası da ortaya çıkıyor. tekrar çok teşekkür ederim çalışmalarınız için.

Tevrat ÇAKIR yazdi:

Kasım 2nd, 2006 at 8:28 am
Hz İsa (as) Kıyamete yakın yeryüzüne tekrar gelecegini haber veren Kutub-i Sitte,de onlarca Hadis varken? Ayrıca o kadar İslam Aliminin ciltler dolusu kitabı varken hala böyle bir şeyi idda etmenız sizin ya cahil oldugunuzun yada art niyetli kişilere hizmet ettiginizin göstergesidir.
XXX
BU KONUDA UYDURMA HADİSLERE DAYANARAK İSA GELECEK DİYENLERİN YANINDA, KURAN’A DAYANARAK GELMEYECEK DİYEN BİR ÇOK İSLAM BİLGİNİ VARDIR. YANİ SÖYLEDİĞNİZ GİBİ CİLTLER DOLUSU KİTAP YAZANLAR OLMASI BİR ANLAM İFADE ETMEZ. ÜSTELİK BÖYLE BİR ŞEY DE YOK. TOPLAM KÜTİBİ SİTTE 40 A YAKIN HADİS VAR. BUNA DAYANARAK KENDİLERİ HAKKINDA HEZEYANLARI OLAN İNSANLAR BİR SÜRÜ ZIRVAYI KALEME ALMIŞ OLABİLİRLER. AMA BÖYLE OLMASI SÖYLEDİKLERİNİN DOĞRU OLDUĞUNU GÖSTERMEZ.
BEN BU YAZIDA KURAN’DA ANLATILAN GERÇEĞİ İFADE ETTİM. BENİM İÇİN 2 İHTİMAL ÖNGÖRMÜŞSÜNÜZ. AMA SAMİMİ BİR ŞEKİLDE BU KONUYU İNCELEDİĞİMİ DÜŞÜNMEMEMİŞSİNİZ. BURADA SİZDEN BEKLENEN, EĞER YUKARIDA YAZDIĞIM YAZIDA BİR YANLIŞLIK VARSA BUNLARA ELEŞTİRİLER GETİRMEK OLMALIDIR DİYE DÜŞÜNÜYORUM